miércoles, 1 de febrero de 2012
viernes, 20 de enero de 2012
viernes, 6 de enero de 2012
El Cuarto Rey Mago
Adjunto una hermosa película sobre el Cuarto Rey Mago, basada en un cuento de Henry Van Dyke ( 10/11 de Noviembre de 1852) publicado en 1896. En este relata se cuenta la historia de Artabán (la gloria de Arta en persa, Arta antigua ciudad griega) quien no puede llegar a la cita del nacimiento con los otros tres. Desde la perspectiva junguiana, los tres Reyes Magos simbolizarían la estructura de la Conciencia, con la función principal y las dos auxiliares.
sábado, 17 de diciembre de 2011
Argentum Nitricum: Una aproximación simbólica desde la Astrología y la Psicología Junguiana (3º parte)
INTERRELACIONES ENTRE SINTOMAS y SIMBOLOS
La sensación de abandono estar1a dada por la inseguridad básica emocional (aspecto lunar) asociada con la diificultad en la adaptación al mundo externo (aspecto mercurial), que crea una personalidad dependiente
con muchas trabas para asumir responsabilidades expresadas en la dificultad para trabajar. Como se señaló más arriba, Virgo, signo regido por Mercurio, se relaciona con el trabajo y las obligaciones.
jueves, 3 de noviembre de 2011
Video de la Entrevista de Richard Evans a C.G. Jung
Un video inédito de la entrevista que en 1957 Richard Evans le hizo a C.G. Jung y que fuera editada como en castellano como "Conversaciones con Jung" (Editorial Guadarrama, Madrid 1968) bajo la autoría de Richard Evans. El libro incluye las respuestas de Ernest Jones, seguidor de las ideas freudianas, a las propuestas de Jung.
martes, 18 de octubre de 2011
sábado, 1 de octubre de 2011
Seminario de Interpretación de Sueños desde la perspectiva de C.G.Jung
Seminario de cuatro clases para introducirnos en la teoría e interpretación onírica junguiana. Jung decía que
"El sueño es la pequeña puerta oculta en lo más interior y en lo más íntimo del alma, que se abre a aquella primitiva noche cósmica que el alma cuando aún no existía ninguna conciencia del yo, se invertía en alma mucho más allá donde puede llegar una consciencia del yo. Pues toda consciencia del yo es aislada, reconoce al individuo, lo separa y diferencia y sólo se ve lo que se puede relacionar con este yo. La consciencia del yo adolece de evidentes limitaciones, aún cuando llegue a las más lejanas nebulosas. Toca consciencia separa; pero en cambio en el sueño penetramos en el hombre más profundo, más universal, más verdadero, más eterno, que se encuentra todavía en el crepúsculo de la noche inicial, donde todavía era el todo y el todo estaba en él, en la naturaleza indiferenciada desnuda de toda individualidad. El procede en esta profundidad vinculada a todo y así todavía es tan infantil, tan grotesco, tan inmoral" ( citado en Recuerdos, Sueños y Pensamientos, pag. 420)
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